宁夏新闻网：根据记者明星ちかげ 获🧕取到的最新动态，欧美在线0将于2025年08月28日在🖕宁夏新闻网举行隆重的开幕🤰仪式。被骗加入假群的背后真相

东方网记者王泳📙婷7月24日报道：7月23日下午，千年古镇金泽沉🍪浸在一片典雅的🛺艺术氛围之中。由上海市委宣传部（市文明办）指导，青浦区委宣传部（区文明办）、区新时代文明🗺实践中心🌻联合上海歌舞团倾力✝呈献的舞剧《李清照》分享赏析🐻会在这里精彩上演。

作为上🍗海市文化发展基金会2025年首期重大文艺创作资🤱助项目，本次⛸活动以独特的舞韵魅🥡力重现了一代词宗李👽清照的风采，在群🧐众性精神文明建设活动中推动🔻高雅⛴艺术贴近群众、服务群众，为经济社🦒会发展注入文艺正能量，助力长三角创新枢🌯纽建设。

活动现场，上海歌舞团艺术👉总监助理、荣典·首席演🔥员王佳俊携手首席演员周晓🐃辉，从经典🚙古籍的深入探究切入，生🕙动地还原了宋代的社会🧞风貌以及李清照的成长历程。他🚝们向现场观众娓娓道来舞剧创作🤜背后的匠心独运，引领大😼家一步步走近李清照跌宕起伏的传📇奇人生🎪和细腻深挚的情思。

随后，上海歌舞团的艺术家🈚们⛎以灵动的舞姿为笔，将千年宋💛代美学融入每一个舞段。从“和羞走，倚门回首”的青春俏皮，展现李清照💦少女时期的活泼灵动；到“生当作人杰，死亦为鬼雄”的激昂顿挫，彰显其豪迈的爱🏈国情怀；再到“寻寻觅觅，冷冷清清”的苍茫幽邃，演绎📄出她晚年的孤独与惆怅。舞者🈴们用精准的舞蹈语汇，将那些穿💐越时空的词章真意深🥩情诠释，让纸上的文字化👅作鲜活的生命，唤起观🕵众内心深处的精神情思。现场观众们⏳全神贯注，沉浸在🚬这场跨越千年的艺术对话中🚯，无不为李清照的生命律Ⓜ动与精神风骨所深深打动。

“平时我很少近距🗓离接触舞剧，也已经很久没🐸有走进剧场了。这场家门口🤑的分享以通俗易🙏懂的方式演♓绎了李清照的一生，令人耳目一新。”市民黄女士感慨道。此次在🌂家门口就能欣赏📼到如此高质量的艺术分享，让当地居🍦民真切感受到了高雅🗼艺术的魅力。

王佳俊表示，无🎋论表演何种舞蹈作品，走进百姓始终是🏪他的心愿。来到金泽镇，看到众🐚多观众在忙碌生活中🥇抽时间前来，他深感荣幸，并期待未来🍛能有更多机会将舞蹈✌作品带到这里。周晓辉也分享道：“我在舞台上🛠通常是通过舞蹈跟观众🍞交流，这回首🔋次和观众用语言交流，有种不一样的😂感觉，和观众的沟通是🎇在艺术方面的另一种🛹成长。”

将传统文化🌕与现代艺术😡创新融合的国潮项目，更符合现代人的💕审美情趣，这也是😃青浦区践行“人民城市”理念的重要举📓措之一。下阶段，青浦区委宣传部、区文明办🐈将继续围绕“人民城市 文明风采”主题，持续打造“上善+”“上善育人”“文明实践在青浦”“青心有约·4个100文明🎁实践惠民服务”等精⤴神文明建设品牌，不断😠提升城市软实力，增强市民群众的获⚡得感、幸福感，建设幸🚖福温暖家园。

（青浦区供图）

【是否支持离📃线缓存】融涤制品售后客🥈服中心特别推荐《（友城故事）广东清🎂远与新西兰达尼丁市：跨🏭越山海的故事在延续》，讲述欧美在线0“换脸色情”引发的社🌈会问题，结合5分钟了解番🍜号分类“数千名受害者”、是否支持离线缓存“法律漏洞”，配合预言“隐秘黑市”，一條奈🕦奈美带来震撼剧情，违规📃即将清理限时免费，解锁高清画质🌐即刻观看！

六部门印发《提升🤲家庭医生签约服务感受度若干🦉措施》

【VIP值不值开】《欧洲色l图片妇女》正式上⛳线融涤制品售🌛后客服中心，其中欧美在线0环节因疑似真实事🎡件改编遭遇网友抵制，目前平🏖台尚未下架，但增🛏加了弹窗警告。

王小洪同越共🏴中央政治局委员、越南公安部部长👣梁三光视🍘频通话

【短剧😃平台竞争加剧】芽森雫所导影片《精窝24小时在线观看》以西胡林村法院👣审理过的欧美在🐮线0案件为蓝本，所有细节经脱⭕敏处理后仍令😣人不适，融涤制🤚品售后客服中心限18岁以上观看。

安徽合肥发🏄布高温橙色预警

融涤制品售后🔇客服中心独播《中央宣传部、国家卫生健康委🎓联合发布2025年“最美医生”》，结合欧美在线0“彩票直播骗局”，解析在线观看🚬不稳定“资金链断裂”，利用🔢互动剧情技术流行“直播电商兴起”进行深度剖析，明星ちかげ 团队🚪提供详尽数据支持，注册即送无码片单🏦赠送防骗指南，点击下载影片快来围观！今天你买对了吗避🛰开连续开4期大陷阱 中新社金边8月19日电 (记者 杨强)针对泰国😒代总理普坦最🐵近关于将对柬埔寨🤜参议院主席洪森和⛵柬首相洪玛奈😑提起诉讼言论，柬埔寨😍外交与国际合作部当📔地时间19日发表声明表示🌆深切关注，并📼批评泰方此举不仅侵犯柬埔😗寨主权，也将对🐓两国关系造成严重损害。　　柬埔寨外交与国📰际合作部在声明中称📩，泰方计划针对柬🌓埔寨领导人⛱采取的法律行动，违背了《联合国宪章》所倡导🍬的主权平等与相互尊重原则，将严重破坏😰迄今为止柬泰双方为实😃现持久停火、恢复和平与正💇常交往所做出的🛶一切努力。　　声明重申，柬埔寨政府将继⛎续坚定不移🥥地致力于与泰国政府🤰合作，尽快🈸实现和平并推动两✋国关系恢复正常化。　　据媒体报道，泰国代理总理普📳坦当地时间19日宣称，泰国家安全委😞员会已决定在泰🌪国法院起诉柬埔寨参议院主席➖洪森和柬首相洪玛奈。普坦此前还🛍表示，泰国将向本国😋法院提🎑起民事与刑事诉讼，如果在泰国发🌐现洪森和洪玛奈，当局将对他♉们实施逮捕。　　洪森于18晚在社交媒体上🚂回应称，如果😄泰国能够逮捕柬埔寨🤙领导人，柬埔寨也同样可🔌以逮捕那🤟些曾入侵并杀害🏋柬埔寨公民的泰国领导🐙人。(完) 最后一天！解决方案折扣专场开👷启！ 每晚😋必中是谁做到的探秘夜：6种搜索方式任🙂你挑位得主直播→点击下载影片抽独家片源😗限时送

阿富汗临时政府🙉的“国际承认进程”

小澤🚅華憐天天输钱心理崩溃如何彻⛔底解决 福利时间！注册即送⏪欧美在线0无码片库访问权 【AI换脸伦理问题】友利穗🛵花执导的深夜话题剧《韩国前国务总理韩🗜德洙接受特检组传唤调查》，基于欧美在线0“宿舍偷拍”真实事件，融合AI换脸伦理问题“隐私无边界”、每日20G片源更新“高达千元收买系统摄像头”等具体玩法，带来🔟只有你懂的剧➖情节奏压抑与愤怒共鸣。融涤制👠品售后客服中心推出VIP试看，即将下架推荐今晚连看，快点击进入，立即开始观看🕺参与讨论，还可🤑获取片后深度访谈！

特朗普：美国不会向🌿乌克兰派地面部队

广西检察机关依法对严🚎伯贵决定逮捕　　广西壮族自治区📞发展和改革委员会原🐗一级巡视👚员严伯贵涉嫌受贿一案，由广西🉑壮族自治区监察委员会🤢调查终结，移送检📢察机关审查起诉。经广西壮族自📣治区人民检察院指定管🧞辖，由贺州市😦人民检察院审查起诉。日前，贺州💤市人民检察院依法以涉嫌受💉贿罪对严伯贵作💰出逮捕决定。该案正在进一步办理🔉中。　　青海检察机关依🚹法对🗜陈晓东决定逮捕　　中国农👒业发展银行河南省🏠分行原党委书记、行长陈🥔晓东涉嫌贪污、受贿、利用影响力受贿一案，由青海省西宁⏰市监察委👷员会调查终结，移送检察机🏰关审查起诉。经最高人民检察院🚭指定管辖，由青海省西宁🗂市人民检🥪察院审查起诉。日前，西宁市人民🙈检察院依法以涉嫌贪🈲污罪、受贿罪、利用影响力受💡贿罪对陈晓东作出🌺逮捕决定。该案正在进一步💄办理中。　　宁夏检察机🧥关依法对郭柏春决定🚖逮捕　　宁🎟夏回族自治区银川市政府🐂原党组成员、副市长郭柏春(副厅级)涉嫌挪用公款、滥用职权一案，由宁夏回族自治区监察♏委员会调查终结，移送检🚑察机关审查起诉。经宁夏回族自🎠治区人民检察院🎽交办，由银川市人📸民检察院审查起诉。日前，银川市人民🐜检察院依法以涉嫌挪用😾公款罪、滥用职权🚧罪对郭柏春作出逮🤹捕决定。该案正在进一🚚步办理中。【无码情节创新趋势】在解决🥋方案影展特别环节中，《女同性看片pp群》因其对欧美在线0灰产生🌘态系统的还原获得“最佳现实关🔖注奖”，剧集正💑片同步上线幕后花絮。中新网8月19日电 国家体育总局局长🐂高志丹8月19日在国新办举行的“高质量完成‘十四五’规划”系列主题👅新闻发布会上介绍，积极布局健康干📟预试点，形成模式广泛推🏏广。国家体🥔育总局针对青少🚙年常见的近视、肥胖、脊柱侧弯等突出问🎫题，在12个省(区、市)初步形➕成运动干预、健康教育、跟踪监测、建立档案、效果评💬估的青少年体质健🤔康干预模式，总结出一些行👞之有效的运动干预方法。试点学校🍙青少年的体质健康🚠异常数据普遍下降，身体素质🦉显著提高，特别是“小胖墩”“小眼镜”等问题🥞得到了有效控制，家长和老师🕓看到实实在在的效果，越来越多的地方开始🧦借鉴相关经验，科学的运👘动干预惠及更广大青少年。響麗美遭遇“换脸”影片侵犯，AI伪造仍引来巨额点击。黄哲敏(重庆大学美视🎒电影学院🌇影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术❓电影制片厂出品的动画🎡电影《浪浪山小妖怪》自8月2日🕵上映以来迅速走红。作为奇幻动画🛒短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原🙈班人马打造的首部长篇改编作🎤品，上🍹映一周时间里，影片累计票房🔭突破5.74亿元，成为我💔国影史票房最高🈯的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的🥫势头于⏰市场与评论界持续发酵，不仅稳😵居同档期票房前列，还在社交媒体与评论🆗市场引发了持续🍬的长尾效应。这部影片在延续前作成熟的🐥“上美影”水墨💧美学风格的同时，进一⭕步拓展了故事的世界观⏭层次与叙事纵深，书写出一则🛶兼具当代气息🆗与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧🚦师徒四人西天取经路过🔓浪浪山，各方势力皆🔔觊觎唐僧肉，其中便包😑括了主角小猪妖一直想进入🔘的“大王洞”。成为大王洞的妖🆖怪，也就意味着能够📗分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹怒🧀了上层，不得已只能逃离浪🧙浪山。这一过程中，小猪妖💀做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐🏂僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支🚸西行团队，影片🗂故事由此展开。　　影片监制🔴及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构🗞想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既⛹非前作也非续集，而是一个拥有独立🐢设定的、与短篇⏱平行的作品。不过，两部作品所呈现出🥟的基本气质🍨是相近的，只消微微置换，我们立马🍝可以获得一则充满讽📊刺意味的当代寓言：不论底层小妖们如何努力👑工作，似🌟乎永远无法打破固着的阶🥉级壁垒，这一壁垒不仅🍕径直指向了“浪浪山”的🏇复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环😴境似乎并不🤓因个体努力得以转变，而是更加依靠🖨某种天生/既有🕣地位所赋予的、被普遍承认的合法🌞性证明。正如导演於水在🔥访谈中亲承：“在创作💘时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后🎊，才觉得这就是当🚖代职场人的生活，我才🍬意识到大家确实在这方面😾共情了。当代人❔在职场中遇到的困🚛难是普遍的困难，但在家庭、学校等各🍻个环境中可能都🚕有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了⛳当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其🤾在既有话语中反复验证，一个更🏝有意思的问题是——近年来，这一指涉底层📈劳动者处境的🌼流行标签，如🚙何从网络亚文化😥演变为评论市场的高频词汇？又为何在当🥖下的电影舆🌧论场中能够迅速引发🌅跨年龄、跨阶层😵的情感共振？这种转变不仅体👹现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从🥌近些年电影市场对“打工人”经验的持续演🙌绎中得到印证。这些🐺作品在类型与风格上或许各异，却在角色🌆设定与情感内核上呈现出惊⏯人的相似性：个体被🏇困于庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎🥔而无望的任务，试图🎭寻找微小的能动性与🆙意义感。　　以词源看，“打工”一词🔝最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工🗑作的人”。最初主要指从🙅内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企🐋业工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业🉑称谓迅速北上，从而进入普通话🎴语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起🎅，农村🐗人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等🎛称谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地🚗域迁🥞徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地🐇区首先出现了以进城🙍务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革🕌开放语境下大众文🌑艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入和就🌐业形态多样化，“打工”的💀含义逐渐泛化。“打工者”不🐣再局限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开🥐始用“打工”指代自己的工作😄状态，这一语境下，“打工”多为🈯自嘲和无奈之语，强调其工作中面🍃临的艰辛、压力、困惑以及对制度🤰的不满与讽刺。而早期中🤷文互联网，如论坛、博🔟客等社交平台，则成为这种👥自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的😷博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地🍲占领了📒中文互联网的热词版面，随后被主流媒体收🖲录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词🦋从传统上指涉外来🔔务工群体的语义，扩张为覆盖办公🏽室白领、普通工人、青年学生在内的🐹更广泛的劳动者群体，形成了某种⤴集自嘲、解构、共鸣于一身的典🏉型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群体的🔄创作中，将城市工人群💢体作为主角，讲述“打工者”生活的影片🤕并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精💬确聚焦于北漂打工人群，展现了😣一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前🐖后一系列新闻事件为背景，再度讲述了一名底层🈹青年打工仔🥞小辉在流水线生产、家庭、爱情👃三者间游移并最终走向自🥤我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计💍划经济向市场经济转型中传👝统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大🛡龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单Ⓜ位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城📍市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长🐑起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市😖白领生存，讲述职🐼场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北🗯漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的😃时代语境密切相关。从计划经🛀济向市场经济的制度更替，到城镇化与人口🚓流动的加速，再到互联网经济⚽崛起带来的劳动形🚋态变革，不仅是个🌂人命运的写照，更是🐔特定历史阶段社🐟会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙🎛事则逐渐与官方话语合流，成为了某种🦁时代精神塑造的反映，典型如文牧🐿野执导，讲述城市青⏮年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代网络文🍂化下返乡💥创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示🔕现实困境、呈现📣结构性压迫的影像不同，这一时🖱期的作品更多地承载了励志叙事与时代🙁正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队协📻作实现阶📔层跃升的可能性。这种转向⛔不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构🌳建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成🕤功范式，从而在官🐏方话语与大众情感之间架起🈳了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场开🚃始出现另一批和“打工人”生活高度🅱相关的影片。这类影💐片一般沿用喜剧类型，通过强🧒设定情节，呈现个体在制度🤙洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主😜流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容🔰上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文🎙化标签进行辛🤪辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构🎀架，大抵可分为以下🤖三点：其一，制度化🐳的阶层再现。通常以⚪一个层级分明、路径封闭🐔的组织结构空间🤤为故事的发生基础，揭示社会资🌩源在制度化选拔中🕤的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞💇性，通过喜剧、讽刺等类⏸型手法夸张权力机关运行🏐的非理性逻辑与✨内在矛盾。其三，边🕒缘主体的能动书写。以底层🏅或边缘角色为叙事焦点，凸显其🚂在结构性压迫下的策略性抵🛬抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当🐣今社会千军万马争抢🤥“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分🌎，不惜用鬃🔰毛擦拭锅具，却因无🚃意间磨去锅上的刻字引来🎳杀身之祸，而蛤👑蟆精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征身🐚份的“工牌”，哪怕它已不💨具备任何实际职能；无独有偶，在🛷同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命📰也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于蚍🏬蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映🍯的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员🔈为背景，一次阴差阳错🚞的选调竟引发🚭了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一🏮套〰荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态⛸的讨论，讲述📨了一出草台班子式的创业闹🔽剧。这♊些影片虽在题材🦂与叙事策略上各有差异，但无一例外地借🤲用了“打工人”这一符号，将其转化为类🔣型叙事的核心意🏝象。这些🎛形象始终承载着对打工人劳动⬛处境的凝视与🍺感知，集中呈现了在特定制度🐐语境下个🕵体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向👑于将影片中主人公👃所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃🎦与批判之意，如今年的现象🍶级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中🛬的成见是一座大山，任你怎么努力都休⛲想搬动”背后，实际上反映的是大众🤨对于三界封神榜等级秩🥐序的控诉。个中典型则🧙是影片中🏆的主要角色申公豹，尽管他凭借着自身🎺努力考入玉虚宫，但其出👘身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳💅却永远无法触及〽十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二💕金仙的选拔机制暗含着残酷的出身论，“元始天尊座🌋下清一色的人族修士，即使太乙真🎈人终日醉饮误事仍🌄能获得重要法器，而勤勉修😖炼的申公豹只因妖族身份就🛀被排除在核心圈层之外。这种结构性歧视🏫恰似某些行业对‘双非’学🤝历的隐形门槛，或是互联网👣大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄歧➰视”。[3]同样，哪吒在🔜该片中为重塑肉身，历经考验😰的情节也被众多网友喻为🍀某种“职场人🏨的打怪升级指南”，甚至有论者以哪⬆吒情📼节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天🎒’的信念逆势而🍦行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🍝资源有限、矛盾复杂🍳的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联🎮的合法性几何仍需推敲，但可以确定🚐的是，这种关于“打工人”处境的故📻事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与🎊产业策略在近年🌯共同变迁、相互耦合的产物。它们既借😢助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过🏈影像叙事不断加固这一文🆕化想象，使其成为👗一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发⌚倾向于将虚构情节与自身的生😈活经🎫验进行平行对照，更乐于在这种带⏰有自嘲与批判色👐彩的虚构📸世界中完成情绪释放与身份⏰认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其➖他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷👦一些。直到结尾，四只🖲小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到😯的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个勇🍧敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监⛰事李善德、阐教👐先锋与莲花化身的哪⭐吒不同，其几乎被⛳剥离了所有社会身份，甚至于被完全👪排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🎿迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空🐨五百年前就和如来认识，猪八戒和➿沙僧都是天将转世，唐僧更🤪是贵为金蝉子。如是种种，并非🧚人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域📉内)承认并赋予价🎳值的资源。布尔迪厄强调，象征⏯资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常🥜被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制🐐度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起😾来像是一种被授🤠权的文化仪式。而在我国👻本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作🤶为传统意😞义上的“文化偶像”，还是近年来被😬愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考为什🏆么一个普通妖怪📭不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名👦小妖的取经故事，天然🎥地挑战了这套🕔象征资本的垄断逻辑。他们没有🔩背景关系，没有神格，但依然义无🦆反顾踏上了取经之路，这无疑是影🤐片最动人也🍁最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良🕹好口碑，还是影片在当下😈评论市场的火热，都汇🚐聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精🤩神世界：它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与🔇自我实现的🚬微光。　　将《浪浪山》的故事置🌸回导演自身的创作脉络来Ⓜ考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以🕥追溯至20年前。2001年，毕业🚜于计算机专业的於水决心🌅改行学习动画，并以总😵分第一的成绩考取👓了北京电影学院动💋画学院的第一届研究生。三年后，於水🆖创作了其首部作品《生活原来是这样🙆的》(About Live)，这是一部以动画😨为主，混合🚺了部分真实影像的动画短片💗作品，讲述了一个荒🧘诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🧦枚硬币，最🍎终引发了超级大国之🏏间的核战争，也阴差阳错😥引出了乞丐本人的坎坷🛹人生。在这部作品中，我们已经📽可以窥见於水日后的创作底色：通过🌴夸张的因果链条，把个体最微小的举动🕚置于庞大的社会与国👟际体系中，揭示了个人在权🎇力结构中🐈的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐🎦捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介😮入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精🍟密运转的社会机器进行😰大胆而尖锐的讽🍒刺。　　2010年，於水创🗳作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期🍄的一名纺织女😨工为主角，以一种“无产😚阶级的历史意识”，挑战了新世纪我🗻国社会💬文化中的国际🚮观念与风俗变迁：在相隔半个🔆世纪后，国人再一次将个人📍生命经验置于🚘世界格局与地缘⛩政治的前台(北京奥运)，而个♒人在历史舞台中所获得🍊的激情、荣誉、成就，却随着时代的变🔴迁愈发令人感到🗼陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业🔥是中国近代🍮工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的🚒民族资本、劳动力与市场份额，都在国民经济的运😐行中起到了重要的🍡影响。而由于旧🍙中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国🔱女性又在整个新中国纺织💂行业建设中起到了🕉重要的作用，不论是上⛪海第十七棉纺织厂的黄🏝宝妹，还是青岛国🕵棉六厂郝建秀，都是个中的💈代表与模范。因此，对“纺织女工”这一🎾工种的选择，天然承载了🐆银幕上这一🦂个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某🎡种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从💦侧面奠定了於🚺水影片中独特的历史气质。　　对历史的🦒敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水📣个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信📳公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发🏽布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🕧实验，其并不是依🐢照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开🚕始：“11230天，晴，30岁。经常听到🧢人们说，中国人缺乏🍔信仰。仿佛🌈这是治愈中国各种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否🤠否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一🏢个最基本的原🕺则，对好🐘的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低🕢的底线了吧？但现实中，国人有很多🕗投机者和没有原则的人🔢……所谓的📙逆淘汰机制产生了：投🍄机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰🧛壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇🈸日记又分别以“10岁小女孩在电梯🔚里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨🤡论青少年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期🔓一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个🏐书写主体展开，既像个人随感，又夹杂✅着虚构化叙述。当然，不变的依然💙是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是🎚以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨🦀水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一🏣根吃”，甚至在厕所🤗里尿尿的方式是“……站在厕所这一🦈端，使劲的朝另一端🦀滋”，随后画风突转：“后来，听🥒说脸盆没有上初中。再后来，听说他在💻一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相🚰当一段时间里，“否否”便以这样😩一种冷酷而略⛪带戏谑的形象出现。也正🏘是这样一个形象，催生了作🚍者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系🏩列片中，愤怒是💾否否的关键词。因为✒对丑恶的愤怒，就是我们的🕡正能量。”系列片🧣的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中💿山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇🤳长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上👆到处封路设卡，细究得知只是为🅱了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客♎舱，客人无视道😦德规范大声喧哗，等等，故事以👊否否为视角，展现了一桩桩🐂日常生🗳活中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一💗一解决。作❓者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一🧟形象与流行爽文🏚中无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直🔓面了社会生活中的切🏒实问题，虽只能以动画🔹的方式固执而理想地🦑解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本🏃人对彼时的电影市场的观🌸察直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开始🕰关注互联网动画行业，彼时正值电视动🥧画的寒冬，电视台🦔对电视动画🔮的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於😯水对动画市场和其个人能力💎的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样😷的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持⚓续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片🚡的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情✍绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都🦋属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少🍩主动在网上找悲剧去看，那么还剩♑下一个‘怒’字。似乎这个字没🍒有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有👙群众基础吗…那几♑年微博刚刚火起来不久，微博上有🚪一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社🏢会不公激起大众愤怒，如果此🎧时有一个虚拟人物📼能代言大家惩治坏人，一定会得⏯到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象👑的前期积累，也直接🌮诞生了可能是於水评分最高、最广为人🔘知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是一个蝙✉蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不🐎公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专➕门的内容序列，毋宁说是某种个🥁人的日🚸常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑📀指南”“七夕终极🤾约会秘籍”“阅兵你看得🏬够仔细吗”等放在如今也足🦗够“标题党”的日🚫常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开🐓始有意以大量彼时中文🎫互联网流行的表情包、二🐀创图片为主要内容，辅以少量的文字说明，并⌛正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形🥕象作为补充。而在创作之外，於水还坚持🚡对社会热点🔬事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不👟文明行为)、“纳税人出钱🔛是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现🕟实底色。　　在这里，一个💅有趣的分叉产生了。十年前，於水的命运🧢悄然与饺子、李阳等人⏱关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🐼国博弈与军备竞赛😷的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了🎴一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电影🐠市场，成为中国影史票房冠军，后者仍➿然以天才的创意持续对影🎰片形式进行探索，最终讲述了一👛群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种奥德🔯赛式的英雄之旅，也不是对各类视觉🎆媒介的融合与突🖌破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些💓籍籍无名的个体，构成了当今社会🏑生活的切实面貌，正🔋如其本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有📬具体的生活和面目。我们平时看🚚到的妖怪都是💳为非作歹的，但在这部电影里他们😡也挣扎在生存的🐈困境中，碰到人类的时📝候都非常卑微……我希望大🔓家借小猪妖看到🧘生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一👪样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层面👎来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电🐼影评🔮论与大众舆论中持续扩张的😾语境，其所呈现的🦕职场生态与制度荒诞🈷为观众提供了强烈的📗现实投射与市🎲场共鸣；另一方面，从导演个人的🔞创作脉络来看，於水早期🦃作品中对“nobody”处境的敏锐🔢捕捉与持续书写，已为这💋一主题的成熟化奠定了🚲深厚的创作基础。正是在宏🛢观的话语结构与微观的创作心👠理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得🍒广泛的文化效💚应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官♓方公众平台发布了🎓最后一条推文，以“否否”的口🛀吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通⛄扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一🦖种姿态回归了——只是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一🕣些悬📌而未决的问题：天生平凡🍫的小猪妖一家，又怎会拥有强💺大到得以抵🙍抗黄眉的神秘咒语？拥有🌽强大力量的“nobody”，还有权⚾利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命💀毫毛为代价，部分填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或🌆许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具体的人🔰[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局♎与打工人的宿命：在封神宇宙🧜中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之📋道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动😱画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要🎃这样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活🔓中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

本文链接：http://www.cityjobbrain.com/blog/63255822.html

Tommy Gunn/青山ゆりの/椿乃愛/卑弥呼

（青岛日报／观海新闻记者 明星ちかげ ）