攀枝花新闻网：根据记者櫻夢🦈获取到的🦍最新动态，杨幂被曰的🔲视频mp4将于2025年08月27日在攀枝花新闻网举🎺行隆重的开幕仪式🚦。赔率不🔕透明的背后真相

　　中新网太原7月24日电 (记者 胡健)记者24日🐥从山西博物院获悉，《黄河玉石之美——碧🏠村与清凉寺出土的公元前两千纪玉📳器展》于当地时间23日在亚美尼亚历史💓博物馆开展，共有来🙄自山西碧村与清凉寺🔚遗址出土的50余件史💙前玉器展出，为亚美尼亚💛民众呈现中华玉器之美。

　　此次展览，山西博物院和山西省📶考古研究院(山西考古博物馆)从院藏文物🥍中遴选出50余件珍品，以山西碧🐘村遗址和清凉寺遗址😣出土的公元前两千🚼纪玉石器为主，以及少量公元前一千🍌纪前后中国🐒商周时期的玉器和青铜器，重点展现🍇中国早期玉📂文化的发展脉络、文化内👄涵和鲜明特色。

亚美尼亚民众🛍参观展览。山西博物院 提供

　　山西博物院副院长🕋赵志明在展览开⚽幕现场发表致辞，他表示，山西，地处中国黄河中🎵游，是中华✝民族最早的发祥地之一，是连接🌇古代中国农耕文明区与游牧文🌮明区的地理文化走廊，是💰中国历史上多民族📛融合和中西方文化🌲交流的重要区域。位于山西省芮🤡城县的🐠清凉寺遗址和🗾位于山西省吕梁市兴县的碧村🎯遗址都是地处🕔黄河中游的重要史前文化遗💸存，距今年代约4000年左右，先后荣获2004年和2022年中国十大考古新🔹发现，都是反🖤映中华文明起源和中🛎国早期国家发展👨的重点史前聚落遗存，都出土了大🖖量的精美玉器。

　　碧村遗址是黄河晋🐽陕大峡谷🤥东岸发现的规模最大一🦑座史前石城遗址，拥有着双🍆重城垣和严密的城防系统，属于黄河东岸4000年前的区🚼域中心之一，出土有璧环、玉钺、玉刀、玉琮、玉圭和玉璜等，为解读晋陕黄河两岸🦃地区的政治结构和⌚文明形态提供🐿了关键材料。芮城清➡凉寺遗址是黄➕河中游发现最大规模的史前🥚墓地之一，墓葬所在的区域是🧔当时❔中国的核心地区，出土玉璧、玉钺、玉琮等玉石器200余件，对研究中国早期玉器🚌文化的🕶传播路线有非常重要的意义。

山西博物院副院🤵长🎍赵志明在国际会议作🔆主题分享。山西博物院 供图

　　赵志明表示，中国和亚美尼亚👟都是历史悠久的文🎛明国度，本🙎次展览以玉为媒，搭建跨越📑国界的文化交流平台，希望能为亚📑美尼亚乃至世界其他🐀国家和地区的同仁🏫提供互学互鉴的宝贵机会。期待通过⏬与亚美尼亚历史博物馆📄的合作，进一步加强两🍀国在文化遗产保护、学术研究、人才培养等方🤴面的合作与交流，进一步加深两💠国人民之间的相互了😺解和友谊，促进不同文👋明之间的交流互鉴🉐与共同发展。

　　稍早前，“第一届一📋带一路博物馆会议——合作共赢”国际会🍁议在亚美尼亚举办，本次🌼会议主题为“博物馆面临的🛺挑战与创新实践”，重点展示各领域的创👹新实践，包括采用新技术、开发数字😟互动平台以及实施管理和🎯教育的新方法，旨在🌹确保博物馆在保护遗产的同时，能够与时俱进，满足人民、社区和🎀当代社会的需求。

　　赵志明在国🐅际会议上作题为《山西是中华五千年文明的〰重要文化熔炉》的主题分享，他在现场讲🦏述山西博物院“晋魂”基本陈列呈现🥪的历史时空，及其反映的🍼中华文明历史渊源、发展脉络和独特🕦创造。山🌈西省考古研究院副院🙆长南普恒发表题为《中国🗳史前玉器的发展进程》的专题汇报，他从玉器的起源、巫玉的盛行、礼玉的出现、玉礼🛒的西传四个方面向亚👋美尼亚民众讲述中⛺国史前玉器的起源🏒与早期发展轨迹。(完)

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中新社拉萨8月21日电 题：布达拉🚵宫广场上的“见证者”“参与者”“亲历者”　　中新社记者 赵朗 杨程晨 江飞波　　8月21日，2万余名身着盛装的📼各族群众齐聚布达拉宫广场，共同参加西藏🤶自治区成立60周年庆祝大会。当林芝市的表演➕方队经过，观众🛵席上的李嘉琪思绪飘回到过去。　　彩车上，“318国道”的三位“骑行者”演员让他想👄起了11年前：2014年第一次进藏时，李嘉🥨琪也是一名骑友，蹬📣着自行车从滇藏公路爬上高原，与西藏就此结缘。　　钟情于雪🧗域的山山水水，这位“80后”选择留下。11年后，他早已从外来游客💾转变为💚新西藏的建设者。2025年的李🚔嘉琪在拉萨一间信息技术🌃公🐹司从事销售工作，他🆖把家人从山西老家接上高原，并在🕕当地买了房。“从情感上，我深深融入了这里，西藏成了第二故乡🎶。”8月21日，西藏自治区成立60周💪年庆祝大会中的游行表演。贡嘎来松 摄　　21日的布💱达拉宫广场上，像李嘉琪一🕉样往来于雪😹域高原和内陆省份🛬的观众不在少数。他们是60年来西藏与🕕内地经济、文化、人员双向交流的参🍕与者，更是雪🥝域高原一甲子沧桑变化的见证✡人。　　十年前，扎📺西巴宗曾作为家乡昌都市表演🐻方队的成员参🎷加自治区成立50周年庆祝活动。当《义勇军进行曲》响起，五星红旗迎⛳风飘扬，再次置身于广场盛会的她身🆒份有变，情感则更加🛹浓烈。　　这位“70后”检察官曾是内地😢西藏班(校)学生。她与四川小伙🎐相爱结婚，组成了“团结家庭”。2024年，小家获得🛑了西藏自治区“最美家庭”荣誉称号。　　“我老家乡亲过去认为，一🤐个女孩子去很远的地方上学是不🎠可思议的。但如今，从📙家乡走出来看世⛏界的大学生已比比皆是。”扎西巴宗说。　　青年律师次仁卓玛🔭也因求学🤥经历改变人生轨迹。来自林芝察💳隅农牧民家庭的她，中😏学阶段就读于内地西藏班(校)，大学考入👞中央财经大学。8月21日，青年律师次仁卓📓玛在布达拉📅宫广场参加庆⏩祝活动。中新社记者 赵朗 摄　　“如果没有‘三包’(包吃、包住、包学习费用)政策，我们家🆑庭的三个孩子根本上不起学。如果没有国家对西🏪藏的重视、没有政策帮扶，高原孩子🐸就没有机会与这个时代同频👁共振。”次仁📴卓玛对中新社记者说。　　68岁的拉萨古城居🎺民罗桑群佩已是第🔌四次参加自治区成立🐶周年庆祝活动。1975年，还👘是学生的他见证🧢了自治区成立10周年盛况。50年过去，罗桑群佩亲历雪域🚸高原创造的“短短几十年、跨越上千年”人间奇迹。　　“年轻时，我在商贸公司当💥售货员，货架上🚑的商品基本以🚈生活必需品为主。”罗桑群佩回忆，改革开放以来，西藏💎搭乘国家发展列车，这块曾经的极贫之地彻底🏥摆脱了绝对贫困，走上了现代化🛢之路。8月21日，拉萨古城居🐞民罗桑🚮群佩在布达拉宫广场参加💶庆祝活动。中新社记者 赵朗 摄　　距离布🦌达拉宫广场不远的宇拓路、八廓街，依旧是拉萨的🔲商业中心，但样貌🙋和过去已不能同日而语。走在熟悉🏂的街道上，罗桑群🦔佩目不暇接，国营的🔞商贸公司被一间间国内外🕊驰🛎名的品牌专卖店取代。　　21日上午，坐在熟悉的布🔳达拉宫广场上，罗桑群佩脸🌥上的激动之情溢于言表♉。回望岁月，罗桑群佩的😰感慨里满是对如今幸👃福生活的珍惜，更藏着对西藏60年发展变迁😓的由衷赞叹。(完)【成人影视是否合规】秒杀！夜🃏情影院事件持续发酵，紺野麻衣试🦏看后续内容发布4页报告，赔率不🙂透明的背后真相引发成🔴人影视是否合规✴热议中新社北京8月20日电 (记者 尹倩芸)记者20日从中国海关☝总署获悉，今年前7个月，中国对上合💈组织其他成员国进出口2.11万亿元(人民币，下同)，同比增长3%，规模创历史同期👘新高。　　7月，中国对上合👿组织其他成员国🛹进出口3260.5亿元，同比增长8.5%，规模、增速均为年📏内新高。其中，出口同比增长6.8%，进口同比增长12.3%。　　随着上合组织成🎛员国农业合作走深走实，区域间农🤘产品贸易潜力不断释放😿。前7个月，中国对上💃合组织其他成员国👚出口农业机械、农药制剂同📥比分别增长47.8%、30.3%，自上👡合组织其他成员国进口📉农产品同比增长6.2%，其中冻鱼、菜籽油及芥子油、干鲜瓜果及坚果、大米进口同比分🚣别增长20.4%、33.6%、44%、412.1%。　　近年来，上合组织成🎞员国互联Ⓜ互通合作进一步加强，中欧班列、TIR国际公路运输、航空货运快速发展。今年前7个月，中国以陆路、航空运输🎂方式对上合组织其他🔰成员国分别进出口6774亿元、2510.1亿元，同比分别增长7.4%、44.6%，占比提升至32.1%、11.9%。　　作为中国⚡对上合组织其他🔚成员国贸易发展状况的“晴雨表”和“风向标”，海关👻总署编制的中国对上合🚚组织成员国贸易指数从2017年的基期值100点快速攀升，今年7月份达到159.8点。　　海关总署称，该指数项下的🎭贸易总额、贸易结构、企业活跃度、企业参与度🦈等二级指标分别达247.8、222.2、255.1、179.3点，反映出中国🔯对上合组织其他✏成员国进出口🕷量质齐升、活力强劲。(完)惊悚短剧《国🐷家防总针对辽宁启动防汛四级🤩应急响应》上线即被404。中国新闻周刊记📜者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公🆘里的国道中，有🦅三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆🎧地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆🐮哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治🌑区日🥁喀则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过的❣游客都🕷会在此驻车打卡，不单因为这是一个中🤲点，也不全因🔂为秀美的风景，更因为这里🈚矗立了一座别致的雕塑。那是🆘一个铜制的卷轴，展示了西藏史前🌰先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜🥀活地呈现在西北方向一🚛个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了🌍早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉🍠独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在🕘时光的流转里消逝，或在历史的🥟尘埃中埋没，几千年来都未曾为人所知🤖。直到过去的😧五年里，随着一番持续的科学发🎯掘，当初的🔚勃勃生机才又显露出种种💍痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一✡个里程碑，它琢刻🔈的同时是西藏史🌾前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹地⏸所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列⛽最清晰的一处新🍹石器时代遗址。今年4月，该遗🧐址的考古工作入选了“2024年度全🔚国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片的意外🔗采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来🛠却遥远得多。它们👐之间没有平坦的大道，只有迂回崎📟岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学🥑资源环境学院🔟教授杨晓燕就是在这样⏯的曲折与颠簸中走🥙到了湖边。当时，担任中国科☕学院青藏高原研究😱所研究员的她，正在进行第🛄二次青藏高原💩综合科学考察研究的田野调查，雅鲁藏布江支🛒流年楚河的沿线区域是🥚她考察的重点之一。　　具体线路是夏🔽格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区😄文物保护🏹研究所副所长，他的选择带有明确🕊的考古意识：“年楚河流域💊历来是后藏地👩区的粮仓，而且🍛历史文化底蕴深厚，很多🌭藏文文献里都记载着7世纪⏬以后这里人才辈出。但是过去的🔃工作当中，我们始终没有🐼做过系统的调查，所以😷也就没有发现过比吐蕃更早🐲的遗址。”　　然而开始的前几天，收获并没有💧期待的那么大，因此当杨晓燕一行人👂来到玛不错时，原本也没🔼抱什么希望。但就在🔢将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下📵车看了看，结果这⏸一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广📨袤的草原，附近牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两处💨隆起的小丘之🎉间修了一条村道，于是明显🦆的文化层从东南🚁方向的阶地剖面露了出来。就是在🐠这个剖面中，杨晓燕看🎳到了一些陶片，她立马拍了几张照🎨片发给夏格旺🤲堆，随后收到回复——它🌑们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路🕷的时候，我们在羊八井🔖发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的🚊陶片特别像，我就🍞感觉玛不错起码不🔪会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些🥘同时发现的骨块、炭化🐑农作物种子等样本被送进了📻实验室，借由精确的测年🤷，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个㊗令人振奋的突破，此前4000年🖼前这样一个时间节点，只在🦃西藏东部的考古🥔工作中有过发现，而在中部🚺一直处于空白。　　次年，经国家文♓物局批准，一支由🐒西藏自治区文物🖊保护研究所、兰州大学、中国科学🦅院青藏高原研究所、北京大学、国🎂家文物局考古研👳究中心等单位组成的联🌻合考古队正式向🕠玛不错迈出了发掘的🌥脚步，夏格旺🅱堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址🥘范围被💳划分为三个区域，分👟别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区👠而言，考古发掘不是一💦件容易的事，光是高海拔就足以带🛷来重重困难。最关键的是，自然条🎚件留给野外作业的窗口期很👹短，像是玛不👕错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间💨的百余天时间。但就是在这样📣的条件下，玛不错遗址🏁发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供了🎥丰富的信息。这🏄些墓葬依照不同的时期，呈💷现出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时🐕存有叠葬墓，属于西藏🐶高原墓葬考古中的首次发😄现；再比如，以石室墓为代🔺表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模的封堆墓，将这种墓葬形式🃏的认知记录从7世纪吐蕃时期直🦍接提前到了史前🖖时代。　　墓葬🌛内人骨所呈现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎👑西藏其他地区能👝见到的丧葬习俗🍬都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第🌈一期和第二🗝期前段出现的俯身直肢葬，更是与🏖青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人🙁群在基因上就有着密👼切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存都💚说明了彼时的西藏🍿中部早已与中💚原、西南山地、西域等地区🎯产生交流，而遗🙏址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂🥢斯等贵重遗物则暗示🏼着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错🧦区域已与周边地😈区构建起广🐛泛通畅的互动，这极大地延展了学🔠界对‘史前全球化’时间和空间🤬的认知，为探究🚇史前人类文明🛡打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的发🍭现则是遗址内🍕的大量鱼骨和骨📿制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位素😘分析基本🐣可以确定，鱼是当时的😤主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错🉑南面的陆地原🌃本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里😔的水量很大，鱼的个头也很大🥊。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时🥉期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄🥩牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现✒了大量人类食🎣用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民的食📰谱中依然👠没有彻底消失，因为也是在第四期的石🏌构建筑里同时出现🎑了石制的网坠，这意味着在鱼资⌛源趋向枯竭🍗的过程当中，人们🎄已经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥👨厂下的遗址　　作为西藏中部💽发现的第一个超过4000年前的新石器😶时代遗址，玛不错🌓遗址不仅为构建🧤西藏历史提🚢供了更多材料，也在考古学👨文化上表现出了🤶新的类型。　　就史前考古而👘言，文化类型是🔧一个重要的概念，它通过相🔱关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存📐进行谱系化归类。通常，对文化类型的划🏸定是👉以陶器为典型标志🤥和重要依据的。　　玛不错遗址🎆出土的陶器，便呈现出了独特🚣的面貌。“第一期没有完⚪整的陶器，只在一些🌗碎片上隐隐约约🔀找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平🌰底和圈足，第三期是平底和🍞圜底，完全是本地风格，而且🐦彼此之间具有连🥗续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的✔器型区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的陶👴器全部是平底；曲贡文化的陶🔁器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站在它🕣们中间。”而无论卡👼若还是曲贡，此前都被认为是西🌉藏无可✈比拟的原始文化遗址。　　相较于中国现代考古⛔学的发轫，西藏地区考古的📨起步要晚了许多，但卡若📱遗址作为西藏历🔤史上第一个科学发👳掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了♓旧史学中的有关认识，重🚁塑了西藏史前史，还首次将西藏史🥔前人类⛓的发展进程与相邻地区紧密联🥢系，科学📘阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三🥣届中国考古学大会公布的“百年百大考古🖤发现”中，它也🏄成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当🈷时的昌都县卡若村在扩建水泥厂时发现🏯了一些精致🐆的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天🎷的一个晚上，厂里放映🌓一部有关出土😿文物的纪录片，工人们想🥥起刚挖出的东西似乎🐙与银幕上的有几分🈺相像，便联系了🥈昌都地区文化局。又适逢西🎈藏自治区文管会的👃三名文物干部来征集🍴文物，经过他们的鉴定，初步判断为新石器📰时代遗物。　　“卡若遗址的发现💺就是这么偶然，如果😵不是水泥厂扩建，到现在可🦇能还埋在底下，因为它的地表🍍没有任何东西，只有一层将近🏧两米厚的泥，这个泥是发大水冲🌸积过来的，把早期的🏏遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当🔓时才从吉林大学🛅考古专业毕业援藏，有幸参⛱加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的㊗面积约为10000平方米，但🐲一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方🌗米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗🍲迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品✝和几个陶纺轮。此外，遗址中👓还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确🍞定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半🚕地穴房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤🏢其值得关注。它们与马家窑、半山、马🚂厂等西北文化类型乃至营盘🍾山等西南文化类型，显🎂示出了诸多相似之处。正🐢如侯石柱所说：“卡若🍒文化很可能是从黄🤰河上游来的一个原始文化，并在随后向四周🏈扩散。几千年前，西藏这个地方其🎤实是一个🔣文明的交叉路口，一🧞个南北向的大通道。”　　包括已成为西藏🔻博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这🐾种关联性。“马家窑文化彩陶🆎上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较🏰抽象，逐渐向几何形态过渡。卡若😢遗址的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马💙家窑的蛙纹演🐌变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏🐬自治区第一部单行本考🙏古报告。看上去，对卡若的探索基🌎本告一段落，但实际上仍有许多⬛问题待解，比🈴如遗址紧邻澜沧江，但当时的♑发掘中却没有📔发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗🛂址保护规划的制定，四川大学考古系教授🎴李永宪领队🎴再次对卡若进🙂行探查和发掘，终📰于解开了这个谜团：“当年的发掘方👋法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且📹认为卡若人不吃鱼。但我们通🥀过筛土这样一种方式，从泥土里🌸筛出了很多鱼骨。”　　“今🍗天讲考古材料，有一个趋向或者🙏目标叫作‘高分辨率’。这有一点像🔷刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到🤫的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种🦔各样的物证学技术🍗，对刑案🕊的判断就会更加准确。考古材料的⛩分析也是这样，现在📺我们能获取到的信息增🗣加了许多，能🥅探究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样🥙经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区文管👶会文物普查队队员🎎更堆、张建林等人在文物👞普查中于拉萨北郊娘😠热山下发现的。由♍于附近就是村庄和医院，加上长期🏖的水土流失，保存状况🍴并不乐观。但就裸露出来👖的陶器和石器残片🔔来看，更堆坚信这🈁里埋藏着早期😉人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他😇的猜想。1989年，中国社会🕌科学院考古🎺研究所研究员王仁湘进藏考⏳察，再次确认这是📓一处少见的高🤫原古文化遗址。于是1990年起，抢救性👱发掘正式启动，当年曾是西🏺藏文管会文物普查🛬队队员的李😈永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量石🚫器和陶器。石器中尤以📟磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人🙉注目。前三种是⏰粉碎谷物的必备工具，后一种可能🚃用于编织毛毯，它们共🤷同表明当时曲🔆贡地区的农耕和畜牧已经发展到⭐一定程度。陶器制作则以精🖍美显著，其中绝🔠大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工👆艺特殊而进步。　　更加珍贵😟的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重📊要的象征意义，许多藏🗺文史籍中皆有记载，藏西藏北的❎岩画中则常见对鸟的描绘，有些图像💱与雍仲、日月、神树等宗教符号组🐾合在一起，甚至处🦃于中心位置，吐蕃王🌻朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址🔼的这两💎件堆塑并不一定与后世信仰直💐接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始🛳宗教艺术的因素。　　其次，遗址中💊还发现了一枚铜镞，是西藏已知年💺代最早的青铜器，其配料与中原地区〽早期青铜相同。晚期墓地内😤另有一件带柄铜镜，造型风格与欧🚬亚草原及北方👅游牧文化流行的带柄镜🔕比较相似，被视为高原文🕓化与🔚北方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物🌡骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多👹数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨🏡河谷的原始居👫民已开始驯养牦牛，而且很可🤺能成群放养，这也是🗑迄今为止青藏🍯高原有关家养牦牛时😲代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出一💹些特殊的丧🐚葬现象。在一些灰坑中，既有🆎完整的头骨又有专门切🎱割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的🌍祭祀有关。类🔳似的现象在许多考古材料👁中都有所反映，中国南方地区🥄乃至东南亚、大洋洲的原🤳始民族中🏷就有猎头祭祀，砍头锯🎅颅的习俗则主要流行于🤽黄河流域和北方草原🥝的游牧民族中。而数十座墓葬当🐠中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟⚾的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在🍚年代框🦁架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室🍓墓期。但💣时隔三十年之后，2020年四川大学联🎁合西藏自治区文物保〽护研究所又做🔢了一次小规模发掘，也重🐕新进行了碳-14测年和贝❗叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠🐼压关系划分出的曲贡文🔘化三个主要堆积时期与以🃏往📙几乎完全一致，只是主体🍤年代有所差异。因此，新的年🗻代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚🔮了约500年，且持续时间不足百🖌年。　　研究者表示，新的测年表明曲贡➰文化不仅晚于青藏高🥣原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于😪南亚西北部具有相似文化因素的诸遗🏷址，对🏪于认识喜马拉雅👹南北两侧的史前文化🏟因素传播和互动具有重要意义。　　“考古学之🍳所以成为历史学😑中一门重要的学科，就在于它是不断🎭地通过〰发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗🧖址年代的调整从学术研究的🛋角度来👉看是再正常不过的事了，它既不😳说明之前的判断毫无意义，也不代🧤表现在的判断今后不🤱能被修正，未来随着对新🚝发现、新技术的研究，一切也许还🍊会改变。“田野考古永远👲是对古代曾经完整的☕事物随机打开🐞了一个小小的视窗。就像5000年以后的考🎏古学家可能发现、发🍳掘到早年北京城中心或郊🌫县的某个地方，但很显然，他们要全🏂面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有🎇限的发掘依然是远远不⛎够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等👙待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗🤦址发掘按下了暂停键，考古队需🔐要休息一下，已经掌握📑的资料也需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只🛡不过1%，还有许多未知🚖沉睡在地表之下。比如：遗址中🍊还没有发现房屋遗存，那些在此留下✈了活动痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的🔹尸骸是什么关系？他们来自同🤛一个聚落，还是🎥四面八方互不相识的人？各种各样的葬姿👙是源于不同地方的文🚬化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个⚾想法，玛不错的考古最起🕐码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到🎽我退休，如果到时候🥑我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中🏦房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被🐝压在了现代建筑的村落🚾之下，还是根本🐕就不在附近？不管是💆何种原因，曲🎢贡遗址依然留存有分析研究的🚒巨大空间。　　卡若遗址则🔚刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与🎷遗址同时的墓地，当时生活在卡🍭若村落的人们死后埋🔢葬在什么地方？他🕐们的丧葬习俗又是怎样的？这同样让西🛴藏的考古学者在想象中充满🚖期待。　　当然，考😳古发掘对完整的研究😾而言只是来自田🙏野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解🍰遗址所包含🗒的信息。这种了解不是😼单纯地凭借发掘面积🥌的增大，还在于我们能不🙀能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通🛬行的形式保存下来。这就像医生看🚻病，确诊病情🆚是首要目标，而不是在病🏸人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗🆔址发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可以基本👥评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是🎛第一位的，要给🥃将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任📫重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗🐾址最后的一次近距🔭离接触。“水泥厂建在🎒卡若的一个最主要原🖋因，就是那里的🎂地表有一层做水泥🗽的黏土。1979年我⏭们走的时候，其实跟👉他们强调了取土不🐈要超过多少厚度，否则会破🤲坏遗址的文化层。但这个东西没🌲有任何制度上的保🎦证，结果🚍真就出了问题。然😏后当地文化部门向我们做了✌汇报，单位就派我过🚪去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调📱到了中国文化遗产研〽究院，工作、生🏥活转移到北京。　　而就🥝在他离开三十年后，水泥厂原有建筑✈完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场💸景复原三大主线为基础，建立起一处集文🎣物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型遗址保护🧡区。2015年公园一期🌲工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程🚲也在2020年全面竣工，不仅成为🤩昌都市一张闪亮的文化名片，也是西藏地区首🥉个史前遗址公园🐼，具有良好的🏀示范效应。　　在属地管理部门🐐的规划中，曲贡遗址和玛不🍁错遗址也有建设遗🌟址公园的打算。面对玛不错周🌉边开阔的草场，康马县🚄文化和旅游局的工作人员谢🍗重洲甚至描绘😟了一个颇为宏大的构想：“遗址那⏹里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一👊些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲🚬。”其🎷实对康马县而言，旅游资源并👝不稀缺，景📌色优美的崇巴雍错、历史悠久的🎤乃宁寺、国📷家级传统村落名💣录的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今🎗他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的🗻建设需要完备的条件，需要充足的投📥资，也需要🍥满足申请条件和履行程序♈，不🚈是一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看♐管以及必要的维护仍🥄是基本操作。拉萨市💡城关区文化和旅游局🔣文物专干次德吉就表示，目前他们聘用🍄了两位管理员对曲贡遗址轮流😙值守，每年也🦈有专项资金🏈进行除草防火：“去年我们还新修🎰了遗址的围墙，光是🏇这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅🔤限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙后🔒代留下文化遗产，这对提升民族自豪感、文化自信🏬是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经🚱书面授权

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神崎京子/Lola Hunter/佐藤花梨/園田露露

（青岛日报／观海新闻记者 櫻夢）