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直播吧7月24日讯 《每日体育报》发文，报📝道了巴萨的季前赛情况。

巴萨俱乐部🎪通过官方声明确认，原定🔧与神户胜利船的季前😋热身赛正式取消。而根据《每日体育报》从韩国承办方Allive公司获得的最新📕消息，7月31日对阵首尔FC、8月4日对阵大邱FC的两场🎏韩国站比赛将如期举行。

此次亚洲行🤬的组织工作可谓🍡一波三折，赛事总承办方D-Drive公司此前已发🎛布声明，支持巴萨关👗于日本站因当地组织方未履🤴行经济承诺而取消的立场。据悉，D-Drive公司管理层中包含🧞前西班牙足协技术🏘总监阿尔伯特-卢克，此人正是巴萨与🌠该公司📌签约的中间人。

在日本站取消🌩后，D-Drive立即联🦑系韩国分包商Allive确认赛事安排。Allive作🏫为实际负责韩国站航班、酒店及活动落⏰地执行的公司，明确表示两🐿场友谊赛📃筹备工作未受影响。目前📊韩国方面已做好接待准备，巴萨在甘伯体🎧育城完成集训后将按计😮划飞赴亚洲。

值得注意的是，巴萨高层对日本🔞站💈取消事件极为不满，不排除通🔨过法律途径澄清责任归属。俱乐部强调，神户胜💜利船作为最早官宣热身赛的🚺对手，此次变故责任🕛完全在于⏮日方组织者。尽管亚洲行开🐕局不利，但巴萨🗽仍将带着完整阵容开启韩国🐂之旅。

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中新社浙江😱丽水8月19日电 题：“以竹造纸”数百年 古🦄法技艺指引山村觅新机　　作者 周健 李宵 丁愉　　暑期，漫步📣浙江缙云县鱼川村，多了一份凉意。这里青山衔云，溪清见鱼，竹海纵横，是缙云唯一拥😇有万亩竹林的村庄。自古以来，“以竹造纸”让🏊这片偏远之地迸🔣发出无穷活力。　　“明朝末年，先🍷辈们便开始利用竹林🐸资源制造竹纸，广泛用于印刷、写字等。”鱼川村🙈村书记王军峰介绍说，据当地的《王氏族谱》记载，到清朝中期，村里已开办18家造纸厂。2025年，浙江缙云，被竹海环抱的鱼🤾川村。(无人机照片) 王莹 摄　　村民杨献明的爷🌫爷，创办了其🏛中一家名为“老玉水碓”的造纸厂。“当时，我家厂里就有10几个造纸工，村中常年从事竹纸🍞加工的工人多📋达200余人。先辈们🗄还外出学习，花重金学习制🏉造竹纸技术。”杨献明说。　　从青竹蜕🌪变成纸，需经过砍竹、削青、打浆、染色等15道大工序、72项小流程，堪称古代“高精尖”产业。在鱼川村一代代🔴人的传承和改进之下，最终生产出“毛边纸”“黄表纸”“土纸”等系列产品，纸质柔软、不会墨洇、不易虫蠹，品质可媲美🏝安徽宣纸。　　竹纸造得好、造得多，如何化“纸”为“金”？鱼川🏗人有自己的经营智慧。　　古时，鱼川先🎢人就秉持着“拓市场，树品牌”的营商理念：旱路驮队载纸出山，接着水路商船🎂北渡运河，运往各地；在江苏苏州、浙江富阳等😙著名商埠销售，“继承号”等📜连锁商铺招牌一挂，生意越来越“旺”。　　“生活先富，带动精神后‘富’。”王军峰说，先辈们纷纷拿出🍔钱财，修缮🔎了缙云孔圣庙，开办了高仰斋书🥢院，还搭了桥、修了路……用一🏼件件实事造就了鱼川“崇德尚贤”的文明乡风。　　虽然随🍵着机械化生产发展，纯手工造纸市场🥍逐渐没落。但造纸🚼文化一直留存在❄鱼川人心中，如今以新的形❓式焕发出别样光彩。2025年，浙江缙云，鱼仓古法造纸博物👧馆一景。　王莹 摄　　2021年，浙江省公布👕第九批历史文化(传统)村落保护🎙利用重点村名单，鱼🧠川村名列其中。村民们着手将昔🚌日造纸厂改造成鱼👵仓古法造🐌纸博物馆，待正式开馆后，游客可以在♿这里参观造纸场景，体🚍验古法造纸技艺等。　　“我们还将重🎷启造纸文化品牌，打造文创产品，开民宿、餐馆，举办研学活动，吸引更多游客，为🔱村里增收致富。”王军峰笑着说。(完)【AI换脸伦理问题】今日特别推荐的《欧美整片插件》，为琪琪看片悬🍐崖行业首部融合剧🔥情与纪录片🚾拍摄手法的作品，主创Crystal Crown表示“我们要真实🏇还原，但不煽情”，影🌫片已在黔江区上线。中新社北京8月19日电 题：从“没学上”到“上好学”，西藏教育“大变样”　　——专访北🏻京京西学校联合创办人柯🥙马凯　　作者 黄欣欣 陈建新　　讲一口流利“京片子”，口袋前常别一支🌚钢笔，英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生，在英国读大学，在美国教过书，却始终喜爱中🐜华文化，在中国从事教育行🕣业直到退休。　　柯马凯🐥曾数次前往西藏。他指出，20世🐮纪八九十年代，西藏是🎻全中国教育基🍴础最薄弱的地区，但如今西藏教育主🈹要指标均达到或超🏳过全国平均水平。“很多西方🔺民众对西藏知之甚少，甚至以为推广使用❗国家通用语言🏗文字就是要毁灭藏语言文字，但根📉本不是那么回事。”近日，柯马凯接受中新社✝“东西问”专访，从教育、传统文化🏑保护等角度讲述他的🕚观察，并驳斥🐵外界有关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。　　现将访谈实➗录摘要如下：　　中新社记者：您提到自己🏝非常喜欢西藏，曾多次🔰前往西藏走访调研。能否分享您和西藏🤢的渊源？　　柯马凯：我对西藏的兴😞趣与家人在藏族聚🕟居区的经历♏有关。我的姥姥、姥爷在一🐠个多世纪前来到中国，姥爷🍨在当时的华西协合🗞大学担任教育系主任，他时常前🏘往如今的阿坝藏🕵族羌族自治州等地了解🙂、研究藏族文化，收🔁集了许多藏式物件，还曾安排🗿学生去藏族山村支教。我母亲研究人🦓类学，曾在藏族🕉村落居住，从事研究工作，详细记录🖥了当地民众的生活状🙂态与文化传统。　　后来由于我Ⓜ参与的一个由加拿大和中国🏫合作开展的人才😒发展项目，需了解中国🕤教育发展情况，我参考了教育年😴鉴等资料，了解到西藏在20世纪八🏡九十年代的教育状况。此后，我也多次亲身到🙎访过西藏，其中包括20世纪90年代初首次访问🙉西藏拉萨，最近🌬一次则是在2023年，前往西藏林芝和拉🚞萨考察多所当地学校。2023年5月，柯👓马凯在林芝市第二小🐖学和学生合影。受访者供图　　中新社记者：您对西藏和藏🐢族现今的发展变化有🚽何感受？　　柯马凯：我对藏族聚居🍊区的最初印象源🔶自我母亲，从她的记载来看，20世纪30年代这些地方物🍁质匮乏，生活条件艰苦。据她描述，通往她住过🔅的山村只有上山的羊肠小⛱道，村里人家的🗓房屋墙壁用石块拼成、窗户没有玻璃，刮起风来非常冷。我70年代去的时候看到🔍村里通了电，此后再🌲去拜访时，发现路也通了，汽车可以开上🔧去。　　2023年，我在林芝🦑市的一个村庄考察，了解🥌到由于村子规模小、学龄儿童少，没有村办学校，孩子们平时需到🍂镇上上课。我随机问🏋起一个村民：孩子上学怎么上？有校车吗？村民告诉我有校车接🈺送，后来自己家🐼买了轿车后，每天开车🐸送孩子上学。　　西🍅藏的发展不仅体现在民🗺众物质生活的改善上，亦能从基础设施建🕺设的显著😳进步得到印证。我了解到，目前从林芝到拉萨不仅👾有高速公路，还修建了铁路。我🛌乘车从林芝到拉萨，感觉非🔙常快且舒适。结合西藏独特的⬆地理条件，中🧓国通过架桥和开凿隧道🎂等方式使当地🍒交通得到极大改善，藏羚羊、牦牛等野生动物亦👣能安全地从桥🌯梁底下和隧道上边的💨山上通行。发展交通🚀的同时，也并未破坏🐶野生动物的栖息地。　　如果现➖在有伦敦的旅游公司要🐑我介绍西藏，我会说：这是一个很安全🎱的地方，衣食住行都😾很方便，文🔐化多元化程度也超乎想象。2025年6月9日，西藏自治区2025年普通高考完成✖所有科目考试。图为考生们结⌚束考试，准备乘车离🍋开西藏拉萨江苏实验中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：您数次🕛访问西藏学校，对西藏的教育🚹发展有哪些观察？　　柯马凯：据我了解，20世纪八九十年😺代，西藏是全中国📫教育基础最薄弱的🚎地区，民众受教🥞育程度低，师资短缺。这些年西藏教育👏事业快速发展，在实现九年义务教育🦌的基础上，率先实施15年公费教育。2023年，我前往西藏🤳多所学校考察，在林芝市第二小学，我💼在音乐教室观看孩子们用传🤒统乐器表演节目，动听的💼旋律给我留下深刻印象。　　西藏🕑拥有丰富多样的优🥅秀传统文化，比如藏医药、藏文经典等，我也关🌬注这些传统文化的保护传承🌗问题。在西藏🚠大学图书馆，我🆗看到他们精心保管了具有千年🌈历史的古籍，学校里🌪还设有藏文古籍研究所、古籍修复中心🥟等，这说明西藏在🆒保护传统文化方🍿面投入了大量精力和资🏾源。　　西方有人污蔑中😍国在西藏实😢施强制性的寄宿制教育政策，但据我了解，在选择是否需要😠寄宿服务时，西🌒藏的学生和家长是完全自由的，这和加拿大、澳大利亚等国曾实🗼施的强制学生寄宿不同。此外，学习成绩好✴的学生，可以自💉愿选择是否到其🎢他地区的学校就读。我在林芝一所🔛初中里随机问一位🏎藏族女生：计划去哪里读🐩高中？她说正在努力🔟学习，希望考上上海🐺的一所高中。2023年5月19日，柯马凯在🙁拉萨罗布林卡听藏戏，和当地✊藏族民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄　　中新社记者：近来西方有声音🥏称中国强迫藏族儿童🕖接受国家通用语言🈴课程，将教育作💒为文化灭绝的武器。作为曾到🅰访西藏学校的教育界人士，您如何看💨待这一言论？　　柯马凯：这种指🏸控与我的实地观察截然相反。例如，在林🏰芝市第二小学，我观察🎖到学生们每周都有藏🍵语文课程，老师也是藏族，整节课都采用藏语🍀授课。教材亦🦂使用藏文编写，全书仅部💸分印刷信息采用汉字。孩子🥥们用藏文做笔记，课间也🌑用藏语交流。下课后，我用普通话和他们🐳交谈，发现他们的普通话也🖱讲得很好。实际上，西藏中📣小学校都开设了🛹国家通用语言文字课程和🎓藏语言文字课程。　　《中华人民🅰共和国国家通用语言文字法》第四条规定，“公民有学习和使🐒用国🐔家通用语言文字的权利。国家为公🎄民学习和使用国🚵家通用语言文字提供🐹条件。”中国是🈵多民族国家，地大物博，学👦好国家通用语言文字可以走遍全🌪中国。西方媒体常将“推广国家通用语言🍚文字”曲解为“文化灭绝”，实际🏨上中国不仅没有打压藏😣语言文字，反而还🙈通过立法等方式，保障🉑各民族享有使用和发展本民族语言文字的自📼由。　　破除🛷西方的歪曲叙事，眼见为😎实是很好的途径。例如，近来中国实施🤶的过境免签政策，让🗜其他国家人民更好了解了中国。如今，每年都有🐳不同国家的民众来到🤮中国访问、旅游和经商，我相信如果他们🕦能有更多机会亲自🐔到西藏看看，了解当地真实情况，有关西🔇藏的偏见会逐渐消除。2025年3月10日，拉萨市第一小学藏语文⛄老师桑🤣旦旺姆使用科技📥设备在课堂上讲授藏语。中新社记者 李林 摄　　中新社记者：当今世界，民族问题复杂性凸🚉显，而中国西藏🌐等民族地区社会稳定、经济快速发展。这为国际社会探索💝多民族国家治理提供了怎💺样的启示和经验？　　柯马凯：中国文化具🚣有包容互鉴的特点。不同地区、不同民族❓之间的文化并非⛄是相互取代的关系。我观🈺察到在西藏以外的地区，例如🚘河北承德的外八庙、北京颐和园内的🗺宗教建筑群等，都可见到藏✖式风格，这正是一种海纳🍋百川式的包容。　　从政治🛀权利保障上看，不🍃仅西藏自治区人民代表大会，全国人民代表大☝会这一最高国家🐨权🤵力机关中也有藏族和其他少数民🛄族的代表，保障了少🆙数民族参政议政🎾的权利。　　随着人口自由流动和文化交流，西藏和中🗺国其他地区之间，在文化、经济贸🚒易等方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这🍳些都为其他多民族国家和地🉑区进行治理、共同追求幸福生🐫活提供了启⏪示与经验。(完)　　受访者简介：柯马凯。受访者供图　　柯马凯(Michael Crook)，1951年出生于北京，1978年毕业于伦敦🎧大学，先后在👿中国科学技术大学研究🙆生院和美💃国卫斯理大学任教。1988年，他从美国回到👒中国，任职于加拿大国际💷开发署。1994年，柯马凯参👬与创办北京京西学校，现任中国工合国际委🛀员会主席。　　柯马🐺凯一家六代人生活在中国，其中有五代人🎼在中国当教师。其外祖父1912年来到成都，参与创建华🥀西协合大学(今四川大学华西医学中心)，外祖母1913年来成都，参与创办成都弟🍚维小学、蒙台梭利幼😳儿园和第一所🕙盲聋哑学校(今成都市特📓殊教育学校)。其父戴维·柯鲁克和母🗓伊莎白·柯鲁克参与创♋建中央外事学校(今北京外国语大🐔学)。其女儿目前🏤也在中国任教。日本一男草两😎女背后到底隐藏🐵了什么？林花梨发声。中新网8月19日电 据法新社报道，法国总统马💶克龙当地时间19日称，希望俄罗斯总统普🚩京与乌克兰总统🚕泽连斯基🎽的双边会晤在瑞士这样的“中立国”举行，并表示他正推动“日内瓦会谈”。资料图：法国总统马克龙。　　报道称，马克龙表示：“会🥦由一个中立国家主办，可能是瑞士，我力推日内瓦，或者其他国家，上一次双🛌边会谈是在伊斯坦布🏢尔举行的。”　　在谈到泽连斯💐基是否会被👬迫向俄罗⛵斯割让领土时，马克龙表示，这取💋决于乌克兰，“乌克兰将做出👠其认为公正和正💀确的让步。”　　8月18日，马克龙和其他欧🍭洲领导人🎖在白宫与泽连🚤斯基和美国总统特朗普💡举行了高级别会晤。马🔠克龙在会谈后表示，泽连斯基-普京峰会将🔌在欧洲举行。

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（青岛日报／观海新闻记者 梶茉莉香）